Editions Kimé, 1999. 128 p. ISBN 2-84174-164-8
"Nietzsche a-t-il été influencé, dans sa critique de l’Etat et de l’égalitarisme, par Max Stirner ? Stirner peut-il être considéré (sous certaines réserves) comme un précurseur de Nietzsche ? L’anarchisme individualiste de Stirner (variante la plus extrême et peut-être la plus atypique du mouvement anarchiste du XIXe siècle) communique-t-il, par des ramifications plus ou moins souterraines, avec l’individualisme nietzschéen et sa volonté "nihiliste" de renversement de toutes les valeurs ? Le Moi absolutisé par Stirner, dans le cadre d’une révolte anarchiste exclusivement individualiste contre toutes les formes contraignantes et oppressives s’opposant au Moi, peut-il être comparé voire mis sur le même plan que celui du "surhomme" nietzschéen disant "oui à la vie" en défiant toute autorité, toute valeur établie, toute idéologie "nihiliste" et toute forme d’oppression étatique ?"