Elisée Reclus, le site

FERRETTI Federico, 2012 : Élisée Reclus lettres de prison et d'exil, Lardy, Éditions Alafrontière, 160 p. (Free access PDF)

F.F. — 2018-11-08T12:57:37Z

Nous publions la première édition critique et commentée des échanges épistolaires entre Élisée Reclus (1830-1905), le célèbre géographe anarchiste, et Pierre-Jules Hetzel (1814-1886), éditeur renommé.

Le caractère exceptionnel de ce recueil de documents réside à la fois dans la nature des conditions d'écriture et dans la forme de cette correspondance, qui se déroule pour sa plus grande part alors qu'Élisée Reclus est emprisonné, puis exilé en Suisse, en raison de sa participation à la Commune.

La distance oblige l'auteur et son éditeur à s'écrire pour la mise au point de deux des ouvrages les plus connus de Reclus : Histoire d'un ruisseau et Histoire d'une montagne. Leurs commentaires sur la situation politique nous donnent un aperçu original des débuts de la Troisième République et nous font toucher du doigt ce qui sépare un Hetzel qui prêche l'oubli car « la haine n'a jamais rien édifié » d'un Reclus qui veut se souvenir car « la leçon d'histoire a été trop rude pour que nous n'ayons pas à coeur d'en profiter et d'en épargner de semblables à nos descendants ».

Federico FERRETTI, Philippe PELLETIER, “Jules Vallès et Élisée Reclus, communalisme et anarchisme dans la révolution sociale”, Autour de Vallès, revue de lectures et d'études vallésiennes, 2016, pp. 67-96

F.F. — 2016-10-14T12:42:00Z

Jules Vallès (1832-1885) et Élisée Reclus (1830-1905), déjà incontournables à leur époque, sont devenus deux figures de la mémoire sociale. Le nom du premier, qui baptise davantage de rues ou d'établissements scolaires, semble de nos jours certes plus connu en France que celui du second. Mais leur réputation reste importante dans leurs domaines respectifs, la littérature et la géographie. Appartenant à une même génération, évoluant à l'origine dans les mêmes milieux sociopolitiques et du même bord pendant la Commune de Paris, ils ne se sont pourtant pas fréquentés. Le journaliste écrivain Jules Vallès, qui côtoie souvent des anarchistes, n'est jamais loin du savant géographe Élisée Reclus, qui participe à la constitution de l'anarchisme après 1870, mais il ne le rejoint pas sur le plan politique ou simplement amical .

Cette « non-rencontre », a priori paradoxale vu les circonstances, révèle, au-delà de l'anecdote, la variété des trajectoires vécues par chacun à une période charnière où s'instaurent des choix politiques fondamentaux. Or ceux-ci restent d'actualité si l'on admet que la problématique de nos sociétés hyper industrielles fait écho à la première Révolution industrielle ayant vu naître le socialisme de Vallès et de Reclus. L'étude des textes et des archives de cette époque, des personnages qui ont côtoyé l'un et l'autre, et une mise en perspective avec la trajectoire ultérieure du socialisme autoritaire ou libertaire nous renseigne sur une phase essentielle du mouvement social.

FERRETTI Federico, “Géographie, tournant culturel et imaginaires nationaux : Risorgimento, irrédentisme et invention géographique de l'Italie”, Géographie et Cultures, 2016, 93-94.

F.F. — 2016-07-08T17:11:09Z

« La patrie d'un écrivain est là où on l'imprime »

Lettre de Pierre-Joseph Proudhon à Giuseppe Ferrari, 7 Novembre 1859

Milan, Musée du Risorgimento, Fonds Ferrari, Dossier 17/III

Résumé. Cet article interroge la construction de la nation comme objet géographique au cours des 19e et le 20e siècle en s'appuyant sur des outils conceptuels fournis par la géographie culturelle, tels que les imaginaires, les identités et les transferts culturels. Focalisé sur le « Long Risorgimento » italien, il montre la contribution que les approches culturelles peuvent apporter à l'histoire de la géographie. A partir des sources primaires et de la littérature existante, il donne un aperçu sur le travail effectué par les géographes italiens pour construire des identités et des imaginaires nationaux avant que l'Italie ne soit établie dans ses frontières actuelles. Il questionne d'abord la manière dont ces géographes naturalisent l'unité nationale. Il s'interroge ensuite sur la façon dont ils justifient leurs positions centralistes ou fédéralistes par des arguments géographiques. Il essaie enfin d'évaluer leur dette envers la circulation internationale des savoirs ou, d'après une définition utilisée récemment par des historiens de la géographie, des « cultures géographiques » en provenance principalement des aires francophones et germanophone. Les réponses, forcément provisoires, à ces questions, éclairent la pertinence des études culturelles et du tournant culturel dans l'étude de la circulation des savoirs géographiques et de la construction des objets de la géographie au sein de l'histoire disciplinaire.

Mots-clès : Imaginaires nationaux ; géographie et identités ; transferts culturels ; Risorgimento ; irrédentisme ; fédéralisme.

Abstract. This paper addresses the construction of nations as geographical objects during the 19th and the 20th centuries, drawing on the critical frame of concepts provided by cultural geography like imagination, identities and cultural transfers. Focusing on the Italian ‘Long Risorgimento', the paper shows the contribution that cultural geography can give to the history of geography. Analysing primary sources, I provide an overview of the Italian geographers' work to invent national identities and a national imagination before their country became a unified state. First, I question the ways in which they naturalised national unity. Then, I analyse how they justified more centralist or more federalist proposals through geographical arguments. Finally, I try to evaluate their debt with international circulation of knowledge and geographical cultures coming mainly from the French-speaking and German-speaking areas. The conclusions stress the pertinence of cultural approaches and of the ‘cultural turn' for studying the circulation of geographical knowledge and the construction of geographical objects during geographical discipline's history.

Keywords : National imagination ; Geography and identities ; cultural transfer ; Risorgimento ; irredentism ; Federalism

http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=numero&no=50654

FERRETTI Federico, CASTLETON Edward, Fédéralisme, identités nationales et critique des frontières naturelles : Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) géographe des « États-Unis d'Europe », Cybergeo, 2016

F.F. — 2016-04-14T20:46:10Z

Cet article aborde la question de la « géographicité » de l'œuvre du philosophe et militant Pierre-Joseph Proudhon, dans le cadre des études sur les relations entre géographie et anarchisme, théorie politique dont Proudhon est considéré comme l'un des fondateurs. À partir de ses textes édits et inédits, nous interrogeons le rapport de Proudhon à la géographie, notamment dans la construction de ses approches du fédéralisme et du problème des nationalités. Au sein de l'immense corpus proudhonien, nous nous focalisons spécifiquement sur les exemples emblématiques de ses écrits fédéralistes sur l'Italie et la Pologne. En appendice, nous publions pour la première fois le chapitre intitulé « Géographie politique » de la monographie inédite de Proudhon sur la Pologne, dont le manuscrit est déposé aux archives Proudhon de la Bibliothèque municipale de Besançon.

http://cybergeo.revues.org/27639

PELLETIER Philippe, « Actualité de la mésologie reclusienne », colloque Retour des territoires, renouveau de la mésologie, Université de Corte, 26-27 mars 2015

F.F. — 2016-02-05T16:04:45Z

« Milieu » est une notion-clef chez le géographe anarchiste Élisée Reclus (1830-1905), à tel point que celui-ci prône une « mésologie » ou « science des milieux ». Son approche a d'évidentes relations avec l'anarchisme dans la mesure où les théoriciens libertaires considèrent que l'être humain fait partie de la nature, tout en la dépassant.

- Etudes et commentaires

PELLETIER Philippe, Pourquoi Élisée Reclus a choisi la géographie et non l'écologie, Colloque Géographie, écologie, politique, un climat de changement, Orléans, 6-7 septembre 2012

F.F. — 2016-02-05T16:03:00Z

La seconde moitié du XIXe siècle est caractérisée par des bouleversements épistémologiques importants. La géographie n'y échappe pas, dont la mission évolue d'une découverte du monde à l'analyse scientifique de celui-ci. Outre les progrès dans les sciences ultérieurement qualifiées de

« dures » (mécanique, physique, chimie, médecine…), elle doit prendre en compte deux innovations : le darwinisme et la constitution de sciences comme la sociologie et l'anthropologie dont le nom n'existait pas jusque-là.

Les relations entre l'humanité et son milieu physique ou naturel interrogent alors fortement. Plusieurs savants cherchent à créer une discipline qui fasse la synthèse entre les deux, d'où le foisonnement de néologismes, dont le sens ne correspond pas forcément à celui qu'ils ont pris de nos jours mais qui rendent compte de ces tentatives. Soit par ordre chronologique : « Éthologie » proposée par Isidore Geoffroy-Saint-Hilaire (1859), « mésologie » par Louis-Adolphe Bertillon (1865), « écologie » par Ernst Haeckel (1866), « hexicologie » par Saint-Georges Mivart (1880), « physiographie » par Thomas Huxley (1870) ou « bionomie » par E. Ray Lankester (1889).

Élisée Reclus (1830-1905) s'intéresse aussi à cette question. Bien que connaissant l'écologie, il ne s'y réfère pas. Dans la mesure où sa position de géographe et d'anarchiste est marquante, à son époque comme de nos jours, on peut se demander pourquoi (Pelletier, 2012).

PELLETIER Philippe, « Le progrès chez Élisée Reclus : histoire et actualité d'une approche », Colloque Penser l'écologie politique 2, Économie, changement social et dynamique des écosystèmes, Université Paris 7, 16-17 juin 2015

F.F. — 2016-02-05T15:58:11Z

La critique du progrès est l'un des principaux topoi de l'écologisme, toutes tendances confondues ou presque. Si l'on se cantonne à la période contemporaine, on la retrouve chez de nombreux penseurs comme Ivan Illich ou Hans Jonas. On sait aussi, bien avant Daniel Boy, qu'elle caractérise depuis plusieurs décennies une partie croissante des sociétés industrialisées. Ainsi, au cours des années 1930, une majeure partie du personnalisme, notamment, s'attaque déjà au progrès.....

- Etudes et commentaires

LEFORT Isabelle, PELLETIER Philippe, « Élisée Reclus ou la condition géographique : habiter la Terre », Annales de Géographie, 704, 2015, juillet-août, p. 338-350

F.F. — 2016-02-05T15:56:12Z

En dénonçant toute personne qui finit « par dévaster la contrée qui lui sert de demeure et par la rendre inhabitable », alors que l'être humain qui est « vraiment civilisé agit tout autrement », Élisée Reclus (1830-1905), partisan

d'une « mésologie » articulée à une « géographie sociale », dessine son projet

géographique de l'habiter entre éthique, esthétique et politique : coexistence et diversité des vivants (être humains, plantes et animaux...), dépassement du couple nomadisme/sédentarité, humains considérés comme des « agents géologiques » mais devant désormais « travailler avec méthode à l'aménagement de la terre ».

FERRETTI Federico, “Globes, savoir situé et éducation à la beauté : Patrick Geddes géographe et sa relation avec les Reclus,” Annales de Géographie, n. 6, 2015, p. 681-715

F.F. — 2015-12-18T08:09:50Z

Cet article interroge la relation que Patrick Geddes a entretenue avec la géographie. Souvent évoquée, elle n'a pas encore étudiée systématiquement à travers une analyse de sa collaboration avec le réseau des géographes anarchistes : Pierre Kropotkine, Élie, Élisée et Paul Reclus. Nos sources principales sont les archives et les travaux géographiques de Geddes. Nous suivons l'exhortation de Charles Withers, qui invite à étudier la géographie interne de l'Outlook Tower d'Édimbourg par l'analyse des objets exposés dans ce « musée géographique ». Notre problématique s'ordonne autour de deux aspects thématiques contigus. Le premier d'entre eux est l'engagement de Geddes dans l'enseignement de la géographie et la résonance de sa critique du système éducatif, qualifié de « fabrique d'imbéciles artificiels », avec la pédagogie libertaire. Le second aspect est sa critique, tout à la fois didactique et épistémologique – et inspirée par Élisée Reclus –, de la carte plane en tant qu'instrument de représentation du monde.

Mots-clés : Patrick Geddes ; Outlook Tower ; Géographes anarchistes ; Enseignement de la Géographie ; Relief de l'Ecosse ; Globe Creux

http://www.revues.armand-colin.com/geographie-economie/annales-geographie/annales-geographie-ndeg706-62015/globes-savoir-situe-education-beaute-patrick-geddes-geographe-sa-relation

FERRETTI Federico, MINDER Patrick, « Pas de la dynamite, mais du tabac ». L'enquête de 1885 contre les anarchistes en Suisse romande, Paris, Éditions du Monde Libertaire, 2015, 186 p.

F.F. — 2015-06-09T11:57:27Z

Cet ouvrage est l'édition critique et commentée d'un dossier manuscrit, trouvé dans les Archives fédérales suisses de Berne, contenant les procès-verbaux des auditions qui ont eu lieu entre février et mai 1885 en Suisse romande par le juge Berdez, en occasion de la grande enquête contre les anarchistes ordonnée par le gouvernement fédéral, la première de ce genre en Suisse.

Dans le cadre d'une pression internationale anti-anarchiste toujours plus poussée, le prétexte pour lancer une investigation est fourni alors par le faux bruit que les anarchistes, dont une partie avait trouvé en Suisse un pays de refuge, songeaient à faire sauter le palais fédéral avec de la dynamite. Au fil des auditions des « soupçonnées », le ridicule de ces accusations ressort progressivement, agrémenté d'épisodes exhilarants comme la recherche de caisses de dynamite qui se révèlent contenir du tabac … Les réponses sarcastiques des militants expérimentés, celles hésitantes des plus jeunes, parfois intimidés, et celles melliflues des espions, bien reconnaissables, nous donnent un aperçu de la vie quotidienne et de la mentalité de ces militants.

Si cet ouvrage n'est qu'une première contribution à une étude de l'énorme quantité de documents déposés à Berne (pièces saisies, rapports, correspondances), nous croyons qu'il sert à jeter de la lumière sur un épisode peu connu de l'histoire de l'anarchisme, qui a pourtant impliqué des militants très célèbres comme Jean Grave, Élisée Reclus et Adhémar Schwitzguébel. La composition sociale essentiellement ouvrière du mouvement anarchiste de cette époque en Suisse romande et l'importance à son intérieur de migrants en provenance de France, Italie, Allemagne et Suisse alémanique sont parmi les premiers éléments qui ressautent.

http://www.editionsmondelibertaire.org/

Voir les recensions !

De Christophe Brun : http://cybergeo.revues.org/27203

De Gaetano Manfredonia : http://www.lemouvementsocial.net/comptes-rendus/federico-ferretti-et-patrick-minder-ed-pas-de-la-dynamite-mais-du-tabac-lenquete-de-1885-contre-les-anarchistes-en-suisse-romande/