Elisée Reclus, le site

BRUN, Christophe, Élisée Reclus « Nouvelle-Grenade » L'Union (La Nouvelle-Orléans) 1857 2e version revue, corrigée et augmentée, 300 p. Juillet 2020

F.F. — 2020-07-24T11:50:42Z

I. Présentation. Comment Élisée Reclus devint géographe (juillet 2020)

C'est probablement vers le 10 mars 1856 qu'Élisée Reclus quitte la Louisiane pour la Nouvelle-Grenade. Il y voyage et y séjourne du début du mois d'avril 1856 jusqu'au 1er juillet 1857, soit pendant un an et trois mois. Son objectif initial est de s'établir comme colon agricole aux alentours de Santa Marta où il réside fin avril et en mai 1856. Mais c'est en fin de compte plus à l'Est, depuis Riohacha (ou Rio Hacha, Rio-Hacha), qu'il tente de créer une petite plantation sur les contreforts septentrionaux de la Sierra Nevada de Santa Marta, entre septembre 1856 et mars 1857 : ses sept mois d'efforts ne produisent aucun résultat, si ce n'est une grave attaque de « fièvre » qui manque de le tuer en novembre-décembre 1856 puis le laisse très affaibli au premier trimestre 1857. Voici qui lui offre le temps nécessaire à la rédaction du feuilleton « Nouvelle-Grenade ».

De 1831 à 1858, la « République de Nouvelle-Grenade » est le nom de l'État sud-américain qui se nomme « Confédération grenadine » de 1858 à 1861, puis « États-Unis de Colombie » entre 1861 et 1886, enfin « République de Colombie » depuis 1886. Jusqu'en 1903, il comprend la province de Panama12, qui est ensuite un État indépendant. En 1851, la Nouvelle-Grenade compte environ 2,4 millions d'habitants, en augmentation d'un quart depuis 1843 (1,9 million d'habitants).

Dans le texte d'Élisée Reclus, la « Colombie » désigne la région de la Nouvelle-Grenade au sens géohistorique, c'est-à-dire ce qui fut de 1717 à 1819, à l'époque espagnole, la vice-royauté de Nouvelle-Grenade13, puis en 1819, sous l'impulsion de Simón Bolívar (1783-1830), la fédération de Grande Colombie (2,4 millions de kilomètres carrés) qui finit par éclater, en 1830, en trois États : Venezuela (910 000 km²), Nouvelle-Grenade (1,22 million de kilomètres carrés), et Quito rebaptisé Équateur en 1835 (285 000 km²)

Pendant le séjour d'Élisée Reclus en Nouvelle-Grenade, un Néo-Grenadin et un Chilien, tous deux hommes de lettres politiquement libéraux et exilés à Paris, sont réputés être les premiers à employer l'expression d'« Amérique latine », en 1856. Le Chilien est Francisco Bilbao (né en 1823 à Santiago du Chili, mort en 1865 à Buenos Aires en Argentine) ; quant au Néo-Grenadin, il s'agit de José María Torres Caicedo (né à Bogotá en 1830, mort à Paris en 1889 et inhumé au Père-Lachaise), dont Reclus utilisera pour partie l'ouvrage Ensayos biográficos y de crítica literaria sobre los principales poetas y literarios latino-americanos, primeria serie (Paris, Guillaumin, 1863, 2 vol.) afin de rédiger, en 1864, son article de la Revue des Deux Mondes (Paris) sur « La poésie et les poètes dans l'Amérique espagnole ».

Peter Kropotkin 1921-2021 - Activism and scholarship, International Conference, Universidade de São Paulo (USP), Department of Geography, 19-23 July 2021

F.F. — 2019-12-04T15:27:14Z

First call for papers

Pëtr Alekseevich Kropotkin (1842-1921) was undoubtedly one of the most important figures in the global history of anarchism and early socialism. Kropotkin's writings and activities contributed to shape international theories and practices of anarcho-communism, exerting a defining influence on anarchist and critical thinking, one that remains relevant today.

Kropotkin's ideas on mutual aid continue to challenge current capitalist and neoliberal notions of competition and can serve to counter lingering Malthusianism in the social sciences and development studies, especially in what is today called ‘the Global South'. Kropotkin's notion of science as synonymous with ethical thinking, creative experimentation and unhindered questioning still challenges current expression of religious fanaticism and obscurantism all over the world, including the return of creationism. Kropotkin's ideas on federalism and decentralization continue to nourish debates about the inter-relation of economy and politics, society, culture and territory, and environmental issues at different scales. His internationalism, while controversial, has lessons for all those who struggle against the walls and frontiers which are (re)built increasingly in the world, and for cultivating internationalist solidarity among all the oppressed. Kropotkin's anticolonialism stands among the first attempts to include spaces and identities in all struggles for social justice, now feeding ideas on the ‘spatial turn' for social movements in Latin America and beyond. Kropotkin's efforts to develop new concepts and frames of thought around his concept of ethics to support anarchist organising produced a rich theoretical toolbox for critique never ceased to inspire worldwide notions of global solidarity and kinship. In collaboration with Elisée Reclus and circles of nineteenth-century anarchist geographers, Kropotkin established principles on social geography and the teaching of geography which still inspire critical and radical tendencies in the discipline.

As well as being an outstanding thinker and writer Kropotkin is also an exemplary subject for transnational histories of cosmopolitan and multilingual activism and the analysis of European and international socialism. He established some of the most influential anarchist papers of the nineteenth and twentieth century, maintained correspondence with a wide range of socialist activists and was constantly involved in political activity, especially in Russia, France and the UK. Kropotkin was a persistent and vocal critic of Tsarism and an equally vehement critic of Marxism.

Kropotkin's centenary is an occasion to rediscover an exceptional figure who can interest and inspire geographers, historians, philosophers, anthropologists, sociologists, economists, political scientists and other scholars, as well as activists and wider publics. Kropotkin can help us re-think the disciplinary boundaries of the natural and social sciences and humanities and the socially transformative role of critical analysis. We welcome interventions on Kropotkin's life and works and on their reception, as well as contributions that take inspiration from Kropotkin's anarchism. Recognising that the history of anarchism, like the history of any intellectual discipline, is not limited to the study of the “great men” (or “great women”) of history, we welcome interventions which explore the broader networks, circulation of ideas, and spaces and contexts that Kropotkin was part of. We especially invite contributions on (but not limited to):

• The history and theory of anarchism, with special reference to themes addressed by Kropotkin (mutual aid, decentralization, social justice and manual work, French Revolution, ethics, pedagogy, prisons…)

• Scholars and activists acquainted with Kropotkin or involved in fostering his legacy

• Global history and transnationalism, with special reference to experiences of radical activism

• Philosophy and history of geography (and of science in general), with special reference to early critical tendencies

• Decoloniality, feminism, gender and critical race studies, with special reference to their relations with the anarchist tradition

• Mutual aid, evolutionism, Malthusianism and their critiques

• Philosophy of nature, environmental determinism and their critiques

• Science, religion and their critiques

• Reception of Kropotkin's anarcho-communism in Latin America and more broadly in the “Global South”

• Current anarchist and radical research in all scholarly disciplines (humanities, social sciences, natural sciences …)

• Anarchism and radical social alternatives today

Format

We want to avoid the hierarchical format of classical conferences, with “big professors” doing prestigious keynote speeches, early and mid-career scholars organizing sessions and students presenting papers and posters. In this conference, all sessions will be in plenary format (with no parallel sessions therefore), so that everybody addresses the audience and listens to everybody else.

Languages

Working languages are Portuguese, English, Spanish and French. We invite all presenters to provide a PowerPoint and a written summary of their intervention in a second language. We will endeavour to organize volunteers to offer solidarity translation in groups during the presentations.

Submission of abstracts:

Please submit your proposal (250-500 words) by 31 May 2020 to kropotkin19212021@gmail.com On acceptance, you will receive practical information on registration, possibilities for accommodation etc.

Some travel grants might be available for presenters who are not in receipt of any other funding for their travel: as they are likely to be in limited number, we cannot guarantee that all applicants could have them, so if you wish to apply for travel support please specify it while sending your abstract and detail the reasons for which you need this help.

Conference website

https://kropotkin2021.wordpress.com/

International Scientific Committee

Matthew Adams, University of Loughborough, UK

Constance Bantman, University of Surrey, UK

Gerónimo Barrera de la Torre, University of Texas Austin

Fábio Contel, Universidade de São Paulo, Brazil

Valéria de Marcos, Universidade de São Paulo, Brazil

Pietro Di Paola, University of Lincoln, UK

Amir El-Hakim de Paula, UNESP, Brazil

Fabrizio Eva, Università Cà Foscari, Italy

António Ferraz de Oliveira, University of Cambridge, UK

Federico Ferretti, University College Dublin, Ireland

Alvaro Girón Sierra, CSIC, Spain

Adriano Gonçalves Skoda, Biblioteca Terra Livre, Brazil

José Antonio Gutierrez, University College Dublin, Ireland

Mike Heffernan, University of Nottingham, UK

Anthony Ince, University of Cardiff, UK

Heike Jöns, University of Loughborough, UK

Gerry Kearns, NUI Maynooth, Ireland

Ruth Kinna, University of Loughborough, UK

Carl Levy, Goldsmiths University of London, UK

Marcelo Lopes de Souza, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brazil

Patrick Minder, Université de Fribourg, Switzerland

Philippe Pelletier, Université Lyon 2, France

David Ramirez, Universidade Federal do Pará, Brazil.

Guilherme Ribeiro, UFRRJ, Brazil.

Carlo Romani, UNIRIO, Brazil

Giorgio Sacchetti, Università Roma Tre, Italy

Sergey Saytanov, Academy of Slavic Enlightenment, Russia

Marcella Schmidt, Università Milano Bicocca, Italy

Pascale Siegrist, European University Institute, Italy

Eduardo Souza Cunha, Biblioteca Terra Livre, Brazil

Simon Springer, University of Newcastle, Australia

Selva Varengo, Università Statale di Milano, Italy

Breno Viotto Pedrosa, UNILA, Brazil

Richard White, University of Sheffield Hallam, UK

Local organization committee

[to be updated]

Supporting groups and institutions

[provisional list, to be updated]

University of São Paulo (USP), Department of Geography, http://geografia.fflch.usp.br/

Anarchist Library Terra Livre, São Paulo, https://bibliotecaterralivre.noblogs.org/

Commission History of Geography of the International Geographical Union (IGU-UGI), https://web.univ-pau.fr/RECHERCHE/UGIHG/

History and Philosophy of Geography Research Group of the Royal Geographical Society with Institute of British Geographers (HPGRG, RGS-IBG), https://hpgrg.org.uk/

Anthropology and Social Change Department, CIIS-San Francisco, https://www.ciis.edu/academics/graduate-programs/anthropology-and-social-change

CREAGH, Ronald, Dans le Le désordre insolite : Elisée Reclus, Toulose, 12 novembre 2019

F.F. — 2019-11-15T13:39:12Z

Le dernier passage reclusien dans une émission radio :

https://www.mixcloud.com/RadioFMR/dans-le-d%C3%A9sordre-insolite-elis%C3%A9e-reclus-mardi-12-novembre-19/

Christophe BRUN, Élisée Reclus dans La République française de Léon Gambetta (1872-1878)

F.F. — 2019-09-10T18:55:27Z

Ce quotidien est disponible en ligne sur http://www.retronews.fr.

Compilation des articles et présentation générale par Christophe Brun, septembre 2019.

Entre le 15 février 1872 et le 8 janvier 1875, Élisée Reclus contribue, au titre de la géographie, au feuilleton « Revue des sciences historiques » de La République française (Paris), le quotidien créé le 7 novembre 1871 par le leader républicain et député de la Seine Léon Gambetta (1838-1882), et dirigé par son ami Eugène Spuller (1835-1896), également député de la Seine.

Plusieurs proches d'Élisée Reclus gravitent autour de ce journal : Germain Casse (1837-1900), ex-beau-frère d'Élisée et oncle par alliance de ses deux filles, député de la Guadeloupe puis de la Seine à partir de 1873, est un proche de Gambetta et contribuera, à partir de 1876, à animer La République française dont il est, en 1872, l'un des rédacteurs ; Paul Frédéric Hickel (1830-1892), le frère cadet de Gustave Hickel (1821-1869) ami intime d'Élie et Élisée décédé prématurément le 12 mars 1869, en est l'un des administrateurs dans les années 1870 ; l'écrivain André Léo (Victoire Léodile Béra veuve Champseix, 1824-1900), amie proche d'Élie Reclus (1827-1904), de Noémi Reclus (1828-1905) et d'Élisée Reclus (1830-1905), communarde réfugiée en Suisse, débute le 26 décembre 1871 dans La République française la publication du roman-feuilleton « Les Filles pauvres. L'institutrice ».

Mais c'est une autre relation des frères Reclus qui organise la parution des articles du géographe dans le quotidien de Gambetta.

Comme le révèle le n° 252 du feuilleton (cf. ci-après 0b), l'« Introduction » programmatique de la « Revue des sciences historiques », publiée le 9 février 1872, est due à la plume d'André Lefèvre (1834-1904). L'homme de lettres est une relation amicale d'Élie Reclus et, du reste, tous deux ont participé, à l'automne 1870, au classement et au début de la publication des « papiers des Tuileries » qui révèlent les dessous de la politique de Napoléon III. En 1877, André Lefèvre fait paraître Religions et mythologies comparées (Paris, Leroux, XXV-329 p.), dont l'« avant-propos » reprend l'« Introduction » de 1872 (cf. 0b, p. 1b). Cette dernière indique que le feuilleton, consacré aux sciences sociales, aux arts et quelquefois à l'industrie, ambitionne de fournir au lectorat toutes sortes de connaissances nouvelles, utiles à la régénération sociale et intellectuelle de la France ainsi qu'à la consolidation politique du régime républicain dans un sens progressiste. La géographie, et non l'histoire, est choisie par André Lefèvre pour ouvrir sa série, et il s'en explique en invoquant deux raisons classiques : « Et d'abord, cette terre où nous sommes attachés, ce champ de notre activité, si petit dans l'univers, si grand pour nous, ne devons-nous pas le posséder en esprit avant de le gouverner et de l'exploiter en fait ? […] De la géographie aussi procède l'histoire. L'une est le théâtre et le substratum de l'autre. » (cf. 0a, p. 1d et 1e).

La « Revue des sciences historiques » est conçue pour compléter la « Revue scientifique », un feuilleton consacré aux sciences de la nature et lancé deux mois plus tôt, le 4 décembre 1871, par le médecin et physiologiste Paul Bert (1833-1886) , avec, déjà, les objectifs idéologiques de sa petite sœur (n° 1 programmatique par Paul Bert : cf. ci-après 0c). Son deuxième numéro traite des « sciences anthropologiques » (cf. ci-après 0d) selon le sens de l'époque, c'est-à-dire de l'homme considéré d'abord du point de vue de la biologie, mais dans le but d'établir des rapports de causalité avec divers phénomènes sociaux et culturels. Le programme de la « Revue scientifique » soutient la nécessité d'un impérialisme de la science : « la science conquiert la direction intellectuelle de la société » et, « dans l'évolution intellectuelle de l'enfant, [elle doit] précéder et préparer l'éducation littéraire » (cf. 0c, p. 1c).

Sans remettre en cause une telle perspective, André Lefèvre a l'intention, lorsqu'il crée la « Revue des sciences historiques », de ne pas laisser aux seules sciences de la nature ce nouvel empire. Pour lui, si la « Revue scientifique » a formulé de « remarquables prolégomènes » (cf. 0b, p. 1a), il convient de garder à l'esprit que là « où finit la nature des choses, commence l'évolution propre de l'homme, son devenir » (cf. 0a, p. 1b, c'est Lefèvre qui souligne) et que « ce qui existe, […] c'est la complexité des choses » (cf. 0a, p. 2a). Car « à côté des sciences de la nature, il en est d'autres qui, bien que subordonnées aux premières, empruntent à leur objet propre une importance capitale. Quand l'homme a parcouru et classé les diverses combinaisons du nombre et du mouvement, il se retrouve en face de son développement individuel et social » (cf. 0a, p. 1a-b).

La « Revue scientifique » se poursuit jusqu'en décembre 1888. La « Revue des sciences historiques », quant à elle, ne court que jusqu'à l'été 1879, avec près de 400 épisodes publiés, sans signature jusqu'en septembre 1876, sans doute de manière à produire un effet de corpus unitaire (cf. 0b, p. 1c). Homme-orchestre, André Lefèvre donne des épisodes sur des sujets divers comme la linguistique, les croyances, l'histoire ou la géographie. De 1877 à 1879, c'est pour l'essentiel Franz Schrader (1844-1924), le cousin issu de germaine d'Élisée Reclus, qui tient la rubrique géographique , mais il intervient dès le 2 janvier 1874 avec l'article « Géographie polaire », épisode n° 98 de la « Revue des sciences historiques » (cf. ci-après III. 28).

Élisée Reclus est le tout premier auteur à être publié par la « Revue des sciences historiques » (épisode n° 2 – le n° 1 étant l'« Introduction » d'André Lefèvre). Il donne huit articles par an en 1872, 1873 et 1874-1875, soit 24 contributions en trois ans, chacune intitulée « Géographie générale ». Elles rendent souvent compte des voyages d'exploration effectués dans les régions encore mal connues des Occidentaux aux pôles, en Afrique, en Asie ou en Océanie. Le 24e et dernier article, le 8 janvier 1875, est spécialement consacré au deuxième « Congrès international des sciences géographiques » qui se tiendra à Paris cette année-là du 1er au 11 août quoique ayant tout d'abord été prévu pour le printemps, et auquel Élisée Reclus ne peut participer puisque sa condamnation à dix ans de bannissement lui interdit de pénétrer sur le territoire français .

De contributeur, Élisée Reclus devient ensuite sujet du feuilleton : le 24 décembre 1875, le n° 199 est consacré à la Nouvelle Géographie universelle, dont le premier volume vient de paraître. Cf. ci-après IV. 29 et 30 pour deux comptes rendus de la Nouvelle Géographie universelle publiés par La République française, en 1875 (article non signé, peut-être d'André Lefèvre ou de Franz Schrader) et en 1878 (article signé par le cousin d'Élisée, Franz Schrader, à l'occasion de la parution du t. III). En revanche, pour la parution du t. II en décembre 1876, un compte rendu est inséré dans la rubrique « Variétés » du journal, sous la signature « A.-P. C. » (cf. ci-après V. 31).

En avril-mai 1872, sous le titre « Lettres d'Italie », Élisée Reclus est également l'auteur de trois articles d'actualité politique étrangère parus dans La République française (Paris), et ici reproduits en II.

Deux autres articles d'actualité politique étrangère sont encore publiés par Élisée Reclus en avril-mai 1872 par le quotidien La Gironde (Bordeaux), sous le titre « Lettres de Suisse ». Cette même année, Élie Reclus fournit à La Gironde une petite série d'articles intitulée « Lettre d'un cosmopolite ».

Par ailleurs, toujours en 1872, Élisée fait paraître dans La Réforme (Paris), à une date qu'il reste à préciser, un article d'anthropologique préhistorique intitulé « L'homme fossile » et qui rend compte de la réédition de l'ouvrage du géologue belge Henri Le Hon (1809-1872), L'Homme fossile en Europe, son industrie, ses mœurs, ses œuvres d'art, 3e éd., Bruxelles, Muquardt, et Paris, Reinwald, 1872 (1re éd., Bruxelles, Muquardt, 1867 ; 2e éd., 1868 ; 4e éd., 1877 ; 5e éd., Bruxelles et Paris, 1879).

Cette éphémère reprise de l'activité de publiciste de Reclus, parallèle à sa préparation rémunérée de la future Nouvelle Géographie universelle, a aussi pour but immédiat de lui fournir quelques revenus supplémentaires au moment où il retrouve la liberté et doit assurer l'établissement de son foyer en Suisse méridionale.

Tous les articles d'Élisée Reclus parus dans la « Revue des sciences historiques » de la République française, à l'exception de la contribution du 4 avril 1872, et en y incluant par erreur la contribution « Géographie polaire » rédigée en réalité par le cousin Franz Schrader (cf. ci-après III), ont été utilement publiés par Jan Rapacki, arrière-arrière-petit-fils d'Élisée Reclus, à partir des transcriptions effectuées par sa mère, Louise Cuisinier épouse Rapacka (1918-1999) : Jan Rapacki (éd.), Élisée Reclus, un communard en exil, Monfaucon (Dordogne), éditions Jean-Jacques Wuillaume/Trace ta vie, 2017, 275 p.

Outre les deux erreurs mentionnées ci-dessus, cette édition recèle en sus d'innombrables coquilles, et c'est pourquoi nous sommes revenus aux textes originaux. L'édition Rapacki comporte également les deux « Lettres de Suisse » publiées dans La Gironde (Bordeaux), ainsi que la retranscription presque complète de l'article d'anthropologique préhistorique sur « L'homme fossile » publié en 1872 dans La Réforme (Paris). Ces trois articles ne sont évidemment pas reproduits dans ce dossier consacré à la présence d'Élisée Reclus dans les colonnes de La République française.

Christophe Brun, Usages d'Élisée Reclus dans des revues pédagogiques françaises (1882-1935)

F.F. — 2019-09-09T19:03:00Z

Avertissement : nous avons eu recours aux publications telles qu'elles sont disponibles en ligne sur le site Gallica de la BnF, avec des lacunes. Cette étude n'a donc rien d'exhaustif et donne simplement une idée de la manière dont Élisée Reclus est utilisé, et de ceux de ses travaux qui sont employés. Christophe Brun, octobre 2018.

I. Analyse générale des occurrences repérées.

● Nous avons relevé la présence d'Élisée Reclus dans 133 numéros de 6 revues pédagogiques françaises (a à f) destinées pour l'essentiel à l'enseignement primaire et publiées entre 1882 et 1935, ainsi que dans un numéro du Journal officiel de la Martinique pour deux sujets d'examen (g) :

(a) 44 occurrences dans Le Journal de l'enseignement primaire, entre 1882 et 1897 (a1 à a44) ;

(b) 64 occurrences dans L'École et la famille, entre 1884 et 1935 (b1 à b64) ;

(d) 6 occurrences dans L'Éducation catholique, entre 1887 et 1892 (d1 à d6) ;

(e) 3 occurrences dans L'Enseignement pratique, en 1897 et 1898 (e1 à e3) ;

(f) 2 occurrences dans le Bulletin de l'enseignement technique, en 1912 et 1918 (f1 et f2).

(g) en addendum, 2 occurrences dans le Journal officiel de la Martinique, en 1912 (g1 et g2).

● Sur les 135 occurrences repérées, 79 sont comprises sur une période de dix années, soit un pic de références à Élisée Reclus entre 1888 et 1897.

Cette période est celle de la fin de publication de la Nouvelle Géographie universelle et des quatre années qui suivent, qui correspond au pic de notoriété d'Élisée Reclus et aux récompenses honorifiques qui lui sont accordées en France et en Angleterre.

● Sur les 135 occurrences repérées, 18 font référence à Élisée Reclus d'une manière ou d'une autre, mais en tant que géographe. Surtout, 117 occurrences donnent des extraits de textes du géographe, utilisés pour des exercices de langue française et non de géographie.

Parmi ce dernier lot d'occurrences figure des reprises ; en éliminant 46 doublons et quasi-doublons, il reste 71 extraits différents :

▪ 5 recourent à des articles de la Revue des Deux Mondes (1859-1865) ;

▪ 1 se réfère au guide touristique Itinéraire descriptif et historique de la Savoie (1860) ;

▪ 1 emploie un article de la revue Le Tour du Monde (1866) ; et 4 avec 3 doublons ;

▪ 12 proviennent de La Terre (1867-1868) ; et 30 avec 18 doublons et quasi-doublons ;

▪ 2 sont pris dans l'abrégé de La Terre, Les Phénomènes terrestres (1870-1872) ;

▪ 12 sont issus d'Histoire d'un ruisseau (1869) ; et 15 avec 3 doublons et quasi-doublons ;

▪ 4 sont tirés d'Histoire d'une montagne (1880) ; et 13 avec 9 doublons et quasi-doublons ;

▪ 32 sont prélevés dans la Nouvelle Géographie universelle (1875-1893) ; et 45 avec 13 doublons et quasi-doublons :

▫ c'est essentiellement le t. II (1876 daté 1877) consacré à La France qui est mis à contribution avec 21 extraits, et 31 avec 10 doublons et quasi-doublons.

▫ sont également concernés :

le t. I (1875 daté 1876, 2 extraits),

le t. III (1877 daté 1878, 2 extraits, et 3 avec 1 doublon),

le t. IV (1878 daté 1879, 1 extrait),

le t. V (1879 daté 1880, 1 extrait),

le t. VIII (1882 daté 1883, 1 extrait),

le t. XI (1885 daté 1886, 3 extraits, et 4 avec 1 doublon),

le t. XII (1886 daté 1887, 1 extrait, et 2 avec 1 doublon).

▪ 2 extraits de textes n'ont pas été identifiés : b29 en 1903, et b51 en 1924.

● Dans leur écrasante majorité, les 71 extraits différents choisis concernent soit la France (avec les départements d'Algérie : a38, b16 et b17), soit les milieux naturels, soit les deux en même temps.

Cela montre que pour ces revues pédagogiques, ou bien pour l'administration qui donne des sujets aux examens (ces derniers sont repris par les revues comme autant d'exercices), la géographie, d'une part, constitue un ingrédient de l'instruction civique des petits Français et, d'autre part, est surtout reçue sous l'angle naturaliste et paysager.

● 43 extraits sur 117 (avec les doublons et quasi-doublons) concernent explicitement la France ou ses colonies. Les 74 extraits sur 117 (avec les doublons et quasi-doublons) qui ne concernent pas explicitement la France ou ses colonies traitent des thèmes suivants :

▪ planète Terre (3 textes : a16, b4, f2) ;

▪ cours d'eau, sans lieux précis (26 textes : a4, a6, a7, a26, a30, a31, a36, a40, a42, a44, b1, b6, b18, b26, b34, b39, b44, b46, b51, b56, b57, c6, c7, c9, d5, g1) ;

▪ montagnes, sans lieux précis (19 textes : a12, a18, a22, a24, a41, b7, b15, b21, b28, b29, b40, b52, b53, b59, b61, c12, d3, e3, g2) ;

▪ forêts, sans lieux précis (3 textes : a28, b20, b47) ;

▪ mer, sans lieux précis (2 textes : a11, b50) ;

▪ ouragan, sans lieu précis (b49) ;

▪ marais, sans lieu précis (c4) ;

▪ un paysage humanisé par un vieux donjon, sans lieu précis (b32) ;

▪ l'Etna en Italie (7 textes : a14, b3, b5, b14, b54, b60, d2) et le Vésuve en Italie (b11) ;

▪ le pic volcanique de Ténériffe aux Canaries espagnoles (2 textes : a20 et a32) ;

▪ la Suisse (2 textes : b13, e2) ;

▪ Copenhague au Danemark (a37) ;

▪ les montagnes de l'Écosse (a39) ;

▪ la pampa en Argentine (a25) ;

▪ le Mississipi aux États-Unis (c10) ;

▪ le Sahara en Afrique (b37) ;

▪ la plaine du Cachemire aux Indes britanniques (b27).

● Les extraits de textes d'Élisée Reclus utilisés montrent une certaine inertie dans le choix des sources et, donc, au fil des décennies, un écart grandissant entre l'année de la publication reclusienne et l'année de son usage pédagogique.

En effet, même si la plus forte notoriété du géographe est due à la publication de sa Nouvelle Géographie universelle [1875/1876-1893/1894], les textes antérieurs (articles de la Revue des Deux Mondes [1859, 1862, 1863, 1865] et du Tour du Monde [1866], le guide touristique Joanne Itinéraire descriptif et historique de la Savoie (1860), La Terre [1867-1868] ou son abrégé Les Phénomènes terrestres [1870-1872], Histoire d'un ruisseau [1869], voire Histoire d'une montagne ) restent longtemps des sources de choix, surtout en raison de la reproduction d'extraits déjà mis en forme (doublons ou quasi-doublons).

Cette inertie est rendue possible par le fait que presque tous les extraits n'ont pas d'usage géographique, mais d'apprentissage de la langue française. Autrement dit, pour les revues pédagogiques, les premières œuvres d'Élisée Reclus deviennent des classiques littéraires et l'intérêt pour leur pertinence scientifique, qui n'est pas absent, reste secondaire.

La Nouvelle Géographie universelle est essentiellement utilisée pour son t. II sur La France (1876 daté 1877), dans une perspective d'éducation civique mentionnée plus haut. Ce volume est, du reste, le seul de la collection à être réédité à deux reprises en raison de son succès particulier auprès du public français, en 1881 puis en 1885.

● Les 18 occurrences qui ne donnent pas d'extraits de textes d'Élisée Reclus renvoient au géographe pour les motifs suivants :

▪ 6 textes où Élisée Reclus est nommé sont des rédactions de géographie, qui traitent de l'Éthiopie ou Abyssinie (1 texte en deux épisodes, a5), de Madagascar (b22), de Paris (3 textes, b55, b58 et b64), de la Gironde et de la Maine (c3) ;

▪ 2 textes fournissent des recommandations d'Élisée Reclus pour l'enseignement de la géographie (a9 et c2) ;

▪ 2 textes conseillent la lecture d'Élisée Reclus pour créer des leçons de géographie (a1, c5) ;

▪ 1 texte catholique déconseille au contraire l'emploi d'Élisée Reclus (d1) ;

▪ 1 texte est un jeu d'énigme géographique où figure le nom de [Élisée] « Reclus » (b25) ;

▪ 1 texte évoque l'abstention d'Élisée Reclus lorsqu'est créée la Croix-Rouge en 1863 (b45) ;

▪ 1 texte renvoie à Élisée Reclus sur le thème de la république sarde de Tavolara (1 texte en deux épisodes, a29) ;

▪ 1 texte renvoie à Élisée Reclus sur le thème du Yukon au Canada (a43) ;

▪ 1 texte renvoie à Élisée Reclus sur le thème des volcans aux Philippines (b12) ;

▪ 1 texte renvoie à Élisée Reclus sur le thème des Juifs en Europe centrale (d6) ;

▪ 1 extrait sur Le Caire est faussement attribué à Élisée Reclus alors qu'il provient d'un texte d'Élie Reclus paru en 1870 (b38).

● Sur ces 18 occurrences qui renvoient explicitement au travail de géographe d'Élisée Reclus, La Terre est nommée 1 fois (c3), et la Nouvelle Géographie universelle est référencée 12 fois, pour les volumes suivants :

▪ 1 référence à l'ensemble de la Nouvelle Géographie universelle (d1) ;

▪ 1 référence au t. I de 1875 daté 1876 (a29) ;

▪ 5 références au t. II de 1876 daté 1877 (c3, c5, b55, b58, b64) ;

▪ 1 référence au t. III de 1877 daté 1878 (d6) ;

▪ 1 référence au t. X de 1884 daté 1885 (a5) ;

▪ 2 références au t. XIV de 1888 daté 1889 (b12, b22) ;

▪ 1 référence au t. XV de 1889 daté 1890 (a43).

Christophe Brun (éd.) Élisée Reclus, « Nouvelle-Grenade », 1857

F.F. — 2019-09-06T16:10:15Z

C'est probablement à la fin du mois de janvier 1856 qu'Élisée Reclus quitte la Louisiane pour la Nouvelle-Grenade. Il y voyage et y séjourne de la mi-février 1856 jusqu'au 1er juillet 1857, soit pendant environ un an et quatre mois. Son objectif initial est de s'établir comme colon agricole aux alentours de Santa Marta où il réside entre mars et mai 1856. Mais c'est en fin de compte plus à l'Est, depuis Rio Hacha (ou Riohacha), qu'il tente de créer une petite plantation sur les contreforts septentrionaux de la Sierra Nevada de Santa Marta, entre septembre 1856 et mars 1857 : ses sept mois d'efforts ne produisent aucun résultat, si ce n'est une grave attaque de « fièvre » qui manque de le tuer en novembre-décembre 1856 puis le laisse très affaibli au premier trimestre 1857 (cf. ci-dessous, 2. [I]). Voici qui lui offre le temps nécessaire à la rédaction du feuilleton « Nouvelle-Grenade ».

Dans le texte d'Élisée Reclus, la « Colombie » désigne la région de la Nouvelle-Grenade au sens géohistorique, c'est-à-dire ce qui fut de 1717 à 1819, à l'époque espagnole, la vice-royauté de Nouvelle-Grenade , puis en 1819, sous l'impulsion de Simón Bolívar (1783-1830), la fédération de Grande Colombie (2,4 millions de kilomètres carrés) qui finit par éclater, en 1830, en trois États : Venezuela (910 000 km²), Nouvelle-Grenade (1,22 million de kilomètres carrés), et Quito rebaptisé Équateur en 1835 (285 000 km²) .

FERRETTI Federico, Anarchy and Geography : Reclus and Kropotkin in the UK. Abingdon, Routledge, 2018, 248 p., ISBN 9781138488120

F.F. — 2019-07-17T12:28:00Z

In the last few years, anarchist geographies had seen an outstanding international rising, and anarchist approaches experience a growing interest in all scholarly disciplines. Nevertheless, many aspects of the international anarchist tradition remain little-known, and English-speaking scholarship remains mostly impenetrable to authors and works from other linguistic traditions. Inspired by relational and transnational approaches in historiography and by works on locations and mobilities of knowledge in historical geography with a special focus on print cultures, this book explores for the first time the relation between a French, Elisée Reclus (1830-1905), a Russian, Pyotr Kropotkin (1842-1921) and a region, the ‘British Isles'. It does this through an analysis of their works and networks in this region, based on extensive exploration of primary sources. The respective biographical links with this area and the great variety of their friends, collaborators and political fellows there allow us to conclude that Britain and Ireland were fundamental places for the establishment of the early networks of anarchist geographies. Their social, cultural and geographical context played a decisive role in the formation and dissemination on anarchist ideas on geographies of social inequalities, anti-colonialism, anti-racism, feminism, civil liberties, animal rights and ‘humane' or humanistic, approaches to socialism.

https://www.routledge.com/Anarchy-and-Geography-Reclus-and-Kropotkin-in-the-UK/Ferretti/p/book/9781138488120

TABLE OF CONTENTS

INTRODUCTION : ALTERNATIVE GEOGRAPHICAL TRADITIONS

1. THE RECLUS BROTHERS : TRANSLATING SCIENCE AND RADICAL POLITICS IN THE AGE OF EMPIRE

Exiles in the ‘British Isles' : discovering social and colonial questions

Reclus in Ireland : discovering colonialism and landlordism

Long-lasting effects of the London experience : dealing with ‘British science'

Reclus in London on numerous occasions

2. EDITORIAL NETWORKS AND THE PUBLICS OF SCIENCE : BUILDING PLURALIST GEOGRAPHIES

Early Kropotkin's networks : John Scott Keltie, Patrick Geddes and Joseph Cowen

Geographers, editors and gentlemen : Henry Bates, Hugh Mill, William Robertson-Smith, Hugh Chisholm

The Nineteenth Century : socialism and evolutionary theorising

Kropotkin : an anarchist in the editorial business

The business world of publishing again : Halford Mackinder and the anarchists

3. ESTABLISHING A GEOGRAPHICAL TRADITION IN THE ‘BRITISH ISLES' : EMERGENT SOCIAL AND POLITICAL GEOGRAPHIES

A universal geography, and an amazing traveller's guide

Showing London to the French

The NGU and the Mediterranean metaphor

The new Archipelago and the principle of coastal indentation

Fields, factories and workshops : an anarchist economic geography of England

4. STRIVING FOR FREEDOM : RECLUS'S AND KROPOTKIN'S POLITICS IN THE UK

Charlotte and Pyotr : founding a journal

Anarchism, female activism and women's rights

For ‘subject races' and for Ireland : Nannie Dryhurst and the others

A strenuous anti-colonialist

Freedom for Ireland

Kropotkin and Alfred Marsh : between activism and scholarship

Decolonizing socialism (and geography) : The Black Man's burden

Reclus and Freedom against the Empire

Jingoes and Matabele

Non-European revolutions

5. RIPPLES AND WAVES OF ANARCHIST WRITING : TOWARDS HUMANE SCIENCES

The most ‘humane' collaborator : Richard Heath

Reclus, and Heath's French connection

Heath, and Kropotkin's British connection

Anarchism, humanism and gay rights : Edward Carpenter and Havelock Ellis

Ethical socialism : Henry Salt, William Morris and Walter Crane

Morris and anarchism

The Scottish connection : James Mavor, the Geikies and the Geddeses

CONCLUSION : THE RELEVANCE OF EARLY CRITICAL GEOGRAPHIES

Appendix A : Pyotr Kropotkin, ‘Natural selection and mutual aid', Humane Science Lectures, 1897

Appendix B : Elisée Reclus, ‘War', Freedom, May 1898

Appendix C : [Edward Carpenter] To Peter Kropotkin from Friends in Great Britain and Ireland, 1912

FERRETTI Federico, 2012 : Élisée Reclus lettres de prison et d'exil, Lardy, Éditions Alafrontière, 160 p. (Free access PDF)

F.F. — 2018-11-08T12:57:37Z

Nous publions la première édition critique et commentée des échanges épistolaires entre Élisée Reclus (1830-1905), le célèbre géographe anarchiste, et Pierre-Jules Hetzel (1814-1886), éditeur renommé.

Le caractère exceptionnel de ce recueil de documents réside à la fois dans la nature des conditions d'écriture et dans la forme de cette correspondance, qui se déroule pour sa plus grande part alors qu'Élisée Reclus est emprisonné, puis exilé en Suisse, en raison de sa participation à la Commune.

La distance oblige l'auteur et son éditeur à s'écrire pour la mise au point de deux des ouvrages les plus connus de Reclus : Histoire d'un ruisseau et Histoire d'une montagne. Leurs commentaires sur la situation politique nous donnent un aperçu original des débuts de la Troisième République et nous font toucher du doigt ce qui sépare un Hetzel qui prêche l'oubli car « la haine n'a jamais rien édifié » d'un Reclus qui veut se souvenir car « la leçon d'histoire a été trop rude pour que nous n'ayons pas à coeur d'en profiter et d'en épargner de semblables à nos descendants ».

FERRETTI Federico, “Networking print cultures : Reclus' Nouvelle Géographie universelle at the Hachette publishing house”, Journal of Historical Geography vol. 63, 2019

F.F. — 2018-09-24T08:22:00Z

Historical geographers increasingly address editorial networks as an important element in contextual and situated readings of knowledge production. Recent work has shown that large publishing houses, such as Murray in Britain, Hachette in France and Perthes in Germany, played a primary role in shaping geographical knowledge. This paper's contribution is an analysis of the collaboration between Élisée Reclus (1830–1905) and Hachette over the Nouvelle Géographie universelle (NGU), a classic work in French geography that encompassed nineteen volumes between 1876 and 1894. Drawing upon archival sources, such as the published and unpublished correspondence between Reclus, his collaborators and the publishers, I argue that Reclus' negotiations with this mainstream publishing house were part of a political strategy that was deployed by early anarchist geographers to disseminate their views among broader audiences than just specialist and militant groups. This was a successful bargain for both sides, as there were approximately twenty thousand copies of each volume of the NGU printed. To understand this strategy of public communication and political influence, I examine the international group of anarchist geographers who were involved in Reclus' editorial endeavour within the wider context of Hachette's editorial networks. This involves situating the knowledge they produced in two locations : Paris, where Hachette's headquarters were established, and Clarens, the Swiss village to which Reclus was exiled, and where he worked with collaborators such as Pyotr Kropotkin and Léon Metchnikoff to establish the ‘centre of calculation' for his large encyclopaedia.

Keywords

French universal geographies ; Publishing industry ; Print culture ; Anarchist geographies ; Mobilities of knowledge

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0305748817302670

Elisée Reclus, Charles Perron, Pierre Kropotkine, La Joie d'apprendre, Geneve, Éditions Héros-limite, 208 p., ISBN, 978-2-940517-74-9, texte établi et présenté par A. Chollier et F. Ferretti

F.F. — 2018-08-30T09:06:00Z

Sans être un éducateur proprement dit, Élisée Reclus peut-être considéré comme une figure-clé de l'éducation libertaire et de la création d'écoles « libérées » et universités populaires entre le 19e et le 20e siècles. Son intérêt pour l'éducation traverse toute son œuvre, et si les textes explicitement dédiés à cette question sont assez rares, sa langue même en fait un passeur de savoir formidable.

C'est selon lui à travers l'étude et l'observation de notre milieu que les contours de notre existence et de notre condition terrestres apparaissent le plus distinctement. La personne humaine ne peut se connaître hors de son appartenance à la nature. Plutôt que d'opposer culture et nature, il choisit volontairement de les penser ensemble. « L'homme, écrira-t-il en tête de son dernier ouvrage, est la nature prenant conscience d'elle-même ».

Cet intérêt est largement partagé dans son cercle d'amis. Pierre Kropotkine et Charles Perron proposent eux aussi une éducation géographique en actes, une approche directe et complète du monde entièrement dédiée à la découverte d'un lieu non borné.