無政府共產党上海部宣言

《自由人》三期，1924年 5月
如日月經天江河行地的無政府共產主義，在中國已有將近二十年的歷史了。這二十年中，雖不敢說有多大效果，但同志數目天天增加，宣傳刊物到處都有，和平的、暴烈的革命行動，也時有所聞。世界的潮流，早已將資本主義判決死刑；俄國革命的失敗，很足以證明共產主義的破產；科學的進步，更時時給無政府主義确定的根据。光明的日子快到了！同志們！努力前進吧！
我們的努力決不是盲目的，是抱著下列兩個目的的：
（一）打倒政府。 世界的趨勢，總是向著增加個人的自由，以至完全自治，減少政府的職權，以至于無。近些說，試問中國四万万人民中，有几分之几与政府法律發生過關系的？ 鄉下的農民一輩子不知官是什么樣子，除嚴迫他們納稅以外，政府能給他們什么好處？現在看起來，無論是專制政府、民主政府以及理想中的一党專政政府，都不足以滿足一般平民的需求。有政府必有法律，有了法律，便無自由。有政府便有治者被治者之分，由此階級便無平等可言。政府實在是自由平等的大敵，渴求自由平等的人們呵！快反對政府，打倒政府吧！
在未來的社會，處理人們一切事務的，決不是政府，一定是許多自由組織并且自由聯合的團體。譬如教育者自由組織教育協會，來處理關于學校和圖書館等事務，決不要那失意的政客插足其間，以做升官發財的階梯。鐵路工人自己管理關于鐵路一切事物，決不要那因未閱某站長密電，以致發生臨城劫案的北京官僚來過問。工會由工人自己組合，不再被政客利用了。農會由种田的自己來問，那穿長衫的紳士，想進去當會長，怕要被他們打出去了。總之，無論那一种事，都有內行的自己去管的，絕對不受政府及任何權力的干涉。這絕不是空想，便在現在的社會制度底下，這种依“自由同意”成立的“私人創業”已很不少了。如紅十字會、英國的救生艇會等，尤其是思想團體、工人組織，都已表示人們除去政府以外，還有一個處理事務的良法。政府到現在，已到了末日了。最要緊的，是以革命的手段，將政府推倒，讓富有創造能力的民眾，自己處理自己的事呵！
至于法律，那時也無用了。對于罪犯——那時一定很少——我們將在醫學上設法，不請教那制造罪犯的法律了。
（二）廢除私產。 世界上那一件東西不是成千成万人合力造成的？我們吃的一碗飯，是農人种的，而農人用的器具，非靠鐵匠不行。由田里運到我們家中，不知要經過多少工人的轉運。衣服、住宅以及其他用具也都如此，誰敢說“這件衣服是我的，這所住宅是我的，不是你的”？試問：以你一個人的力量，你能做出些什么？也許有人說，這是金錢買來的。但試問金錢又從那里來的？ 錢都是工人們開礦冶金鑄造出來的，不過你——至少也是你的祖先——用強暴或欺詐的手段掠奪去的罷了。万物既為万人所造，即當為万人所同有。將來管理田地工厂等的，一定是農工自身，決不是不勞而食無功受祿的地主資本家。那時將以科學的方法，本“各盡所能”以生產，“各取所需”以消費。現在的生產工具，机器、土地、鐵路、工厂等，都充了公，每人每天三四小時的工作，已很夠供給万人的安樂了！
但我們應實行徹底的共產。象現在的共產党（其實是集產党），一面主張將工厂土地充公，一面卻仍保留著資本主義的分配法，用勞動券來代金錢。這种共產私產的調和方法，万不會有好結果的。
總而言之，我們反對現在的政府資本家，我們也一樣的反對未來的所謂勞農政府及集產制度。我們所要求的是“各盡所能，各取所需”的自由組織自由聯合的無政府共產主義。
我們的目的如此。我們的手段呢，共產党常譏我們無方法以實現這好的理想。在我們看來，那想依賴舊有勢力，以實現社會革命的，才真是夢想呢。社會革命非得民眾同情不可，不得民眾扶助，其勢不得不一党專政。試問与時代相違的專制政體，還會有价值的嗎？ 以社會主義的眼光看去。俄國早失敗了，請別再蹈眼前的复轍！
我們万分相信，自由是可以奪取而不可賜与的。社會革命既然求第四階級的自由，我們最重要的是該以和平及暴烈的宣傳，使他們自己覺悟，自己起來反對政府及資本家，建設無政府無私產的社會。
現在的中國無政府党，在宣傳無政府主義以外，為使主義早些實現起見，還該參加下列兩种運動：

（1）工團主義。 未來的社會，非但官僚資本家及其附屬物完全絕跡了，即士農工商之分也沒有了。大家都是為社會工作的工人，勞心而且同時勞力的工人。這些人為生產各种必需的和奢侈的物品，或滿足普通的和特殊的欲求起見，將組織各种團體。這些團體，將与別的團體自由聯合，以代替現在一切政治及經濟的机關的職務。但這种自由組織的團體，要完全美滿的實現，自然非將現在制度推翻不可。但這些團體，決不能立刻成立，不在現在立些基礎，革命以后，舊制度已推到，新方法還不能代替，那是一定很紛亂。最好能在這個時候，全世界或全國工人團結起來，一方面可以用總同盟罷工及其他种种方法与資本家政府宣戰，一方面可以為將來社會的基礎。因此許多無政府党，同時信仰工團主義。
（2）合作運動。 中國同志對于合作運動，從來未十分注意過。許多人總以為這是太和平了，太帶建設性了。我們以為對于這种黑暗的制度，大破坏自是必要的，但沒有建設的具體方面來替代現在一切机關的職務，這种破坏將為盲目的，用以泄憤則可，決不能完成社會革命的。未來的社會，在政治方面，可以用民眾自己組織的團體，替代現在政府；在經濟方面，生產及消費的方法，与現在合作的方法，大抵相差不遠。中國農民比工人來得多，農民間的運動，實在很重要。合作運動，在農民間是最适宜的，我們相信中國倘能有很發達的合作團體，只要經短時間的破坏，新社會便不難成立。
同志們！我們一面盡力宣傳，一面參加工團主義及合作運動，民眾的同情与幫助，比武力重要到万倍呵！
有了正大光明的目的，方法是不必限定的。除了這兩种以外，自然還有許多，一切革命應有的手段，我們也不必詳說了。我們所敢相信的，只要我們努力向著認定了的目的干去，主義的實現 ，一定是快到了。
我們同志，除了認定以上的方法，切實去實行以外，我們覺得應繼續不斷的以左三事，互相勉勵。
（一）砥礪人格。 “論目的不問手段”在現在制度下，有時好象不得不如此。但總當盡可能的力量去避免。社會革命是要得民眾的同情的，而同志們的高尚的人格，最足以与民眾以莫大的暗示。在革命時如此，在宣傳時也如此。同志們！請注意這個！倘若不然，非但予反對党以口實，并且失卻民眾以同情，卻是永無成功希望的。
（二）切實研究。 我們同志，現在多數是知識階級中人，多有研究主義的時間与余力。無政府主義已是一种科學的研究了，我們對于主義，自然不必人人去做精深研究的工夫，以求有所闡發，有所修正，但了解是必要的。
（三）隨時宣傳。 無論什么革命，總以宣傳為第一步。宣傳的用力越大，宣傳的時期越久，將來革命的成功越容易，革命的犧牲也越少。宣傳的方法，或以文字演說等和平的方法，或以暗殺暴動等激烈的方法，都是同等重要的。
我們又要告訴中國知識階級几句話：中國現在是新舊思想相沖突的時候，你們的心中一定常常這樣想：資本主義已到破產地步了，社會革命的必要，已不成問題的了。我還是為維持自己的物質上的安樂起見，幫助強者壓迫弱者呢？ 還是提起精神扶助被損害者反抗強權，以張正義呢？ 我們極誠懇的告訴你們：歷史告訴我們，真理終會胜利的。你們去幫現在的強者的忙，我們自然無權干涉；但你們將永遠与正義相違背，總有些時，要大受良心上的責罰的。倘若你是一個“人”，倘若你還有良心，你終有一天會說：“他們工人們農人們，自己吃了許多苦，供給我們的一切衣、食、住、學校書籍等，我們難為他們太多了，現在還該幫助強者壓迫他們嗎？中國現在太黑暗了，我們知識階級倘不出來替平民干些事，——像以前俄國的知識階級——平民將永無自由的日子了！” 那時，你也許要找解決你的一切問題的方法，那時你也許覺得只有無政府主義足以滿你的意，你將与我們一起干，努力為社會革命犧牲了。那時你的精神上一定會得著未曾有的安慰与快樂，你會大叫起來：“這种奮斗的生活，才是真有趣味真有价值的咧！”
我們至少希望你們兩件事：
（一）了解主義。 現在一提及無政府主義，大家總立刻聯想到一群目無法紀的暴徒。其實無政府主義是一种學說，少數的暗殺及暴動，不過是無政府党所用的許多手段之一。即以殺人流血論，資本家和政府以巧妙的方法，每天所殺的人，何止千百（戰爭、死刑、牢獄、不衛生的工厂、勞動過度、貧病等），無政府党所殺的，還不及此万分之一，而竟被稱為暴徒，這是什么論理！ 況且對于犧牲自己以求全人類幸福的無政府党，即對于他們主張上大不滿意，對于這种行為，也該予以深厚的同情。還有一般人，一听到無政府，便說是空想。社會上大多數都只承認當時當地的真，對于理想，多數總是不敢承認的，但你們至少該要看看現代世界的趨勢与科學的結論。中國的知識階級呵！別再盲目的反對了，請先去研究一番，再來提出几條特別難題，公開討論，我們是万分歡迎的。
（二）贊助革命。 你們也許會說：“對于你們的主張，我是絕對贊成的，但是革命、流血，我終是覺得可怕的。”可怜的弱者呵！世界上再也不會有比你們更可怜的了。可是世界并不因為你們怕血，血會不流；反因怕流少數的血的人太多了，血會流得更多些。因為資本主義不推倒，戰爭、刑罰、貧病等便天天增加，而贊助革命的人越少，革命的流血一定越多。譬如說，倘中國四万万人從今天起，人人都成了社會革命者，自然可以一滴血也不流，革命立即成功。這可惜是太空想的了。但贊助革命的人越多，將來流的血必越少，這的确是事實。一指生病，將害及全身時，你就知道將那一手指割去。勸你們對于人事也這樣看待，象以前俄國知識階級一樣，報异常慈悲的愛与同情，實行革命。中國的知識階級們呵！你們也忍些痛來贊助革命吧！現在的農工太無知識了，不得知識階級的贊助，革命恐一時無望的。
無政府共產党同人更以最誠摯的友誼的態度，對于中國共產党敬致忠告如下：
中國以前無所謂共產主義，有之，自俄國革命以后始。世界也太黑暗了，一听俄國革命消息，非但你們，即是我們——無政府党——當時也予以極濃厚的同情，并盡力予以幫助。只要是真的社會革命，我們決不固執成見的。但這是一件多末傷心的事呵！大有希望的俄國，只在口頭上說些好听的名詞，實際上還是一樣地壓迫工人、壓迫革命党，現在竟已實行什么新經濟政策，并与各資本主義的國家妥協了。親愛的共產党呵！你們倘真以社會革命為目的，那末，你們對于俄國政府的失望，一定与我們一樣的。因為事實的确如此呵！
中國歷史的習慣，世界現在的潮流，都和中央集權大相反對，這一層，你們也許見得到。我們知道，你們不過因為俄國的革命，想以俄國的方法用之于中國。這种苦心，我們是很諒解的。不過現在的俄國，已經与我們一個大大的教訓，便是無論哪种集產的政府，無論政府中人如何可靠，結果終是要到橫暴一途的。親愛的中國共產党呵！你們因為俄國的教訓，也許會知道主張自治的無政府主義是不錯的了，你們也許因此知道號稱有手段的共產党的手段，是靠不住了。韓國以前的共產党很多，現在知道了俄國現實以后，很多都改入無政府党的。中國的共產党呵！ 你們竟困為服從首領，便反對真理么？ No God – No Master ! 無上帝！無主人！ 你們快去反對那受俄國津貼的野心家吧！ 這是真忠心于社會革命者所該做的呵！
民主主義是与資本主義并存的、互相關聯的。三民主義中的民主，至多不過是一种社會政策，用以緩和社會革命的。你們全體奉首領命令加入國民党，此之謂“妥協”——你們以前所時常反對的妥協。
最后我們還要附帶說兩件事：
（一）日本同志大杉榮及伊藤野枝被殺事發生后，中國同志除以文字或口頭表示哀悼以外，簡直沒有一件有价值的表示。大杉榮前年到上海時，曾勸我們努力革命，嚴密組織，國內及國際間都該有相當聯絡。同志們! 我們該繼續他向前進呀！對于他的死，倘只以哀悼的事，大杉榮真死不瞑目了！
（二）蘇俄政府虐待革命党事。 許多俄國的革命党（無政府党）、社會革命党左派、社會民主党等，反抗政府的工人、農民、水手等（他們決不是反革命党或白党，請注意！）被殺的實在不少，現在還有許多被禁在莫斯科及各省獄中的，被流放至北部的。他們除受虐打及一切“沙”時代的刑法以外，每人每天只得一磅的有稻草的黑面包(!)。德國救護俄國被囚革命党聯合委員會曾有通報發出（已譯成中文），請求各地同情者予以經濟上精神上的幫助，款可以寄交德國。由Berkman 轉交。
無政府共產党上海部敬祝全世界同志繼續為社會革命努力！敬祝一切表同情于社會革命者的健康！敬祝無政府共產主義万歲！